A Festa de Babette

por Daniel P Correa 

No ultimo final de semana revi o maravilhoso filme A festa de Babette. Quem não viu, eu aconselho vê-lo. Ganhador do Oscar de melhor filme estrangeiro em 1988, é uma aula divertidíssima a respeito de um assunto tratado com muita dificuldade nas igrejas: a culpa e o prazer.

A história se passa no século 19, numa pequena cidade da região litorânea da Dinamarca. Lá vivem algumas famílias, entre elas, a de um severo pastor protestante junto a suas duas filhas. Tal pastor rege tanto a família como a igreja com regras rígidas. Suas filhas não casam, apesar de belas e desejadas pelos rapazes do vilarejo. Elas não vão à bailes nem lugar algum que não seja à igreja ou a casa de alguns privilegiados receptores das suas obras de caridade: elas servem sopa aos necessitados.

O pai pastor morre e elas permanecem fiéis ao que aprenderam. Mas o que parecia ser uma vida de alto nível moral, começa a desmanchar-se na medida que o tempo passa. Nas reuniões entre os irmãos da igreja, aparecem as rusgas e picuinhas. Ve-se que por trás de toda pompa religiosa, o que havia eram amarguras e traições. É aí que Babette, de origem francesa, refugiada da guerra civil, entra na história.

Após alguns anos trabalhando na casa das irmãs, chega da França a noticia que Babette ganhou na loteria. E com o premio, decide oferecer um jantar estilo francês a toda congregação, em homenagem ao velho pastor que completaria 100 anos naquele tempo.

A aceitação foi à muito custo. A culinária francesa era conhecida por suas extravagancias, entre elas a de preparar rãs na manteiga. Na cabeça deles, era coisa do diabo. Nos dias que antecederam o jantar, o pavor tomou conta dos convidados. Juntos, fizeram um pacto de não comentar uma palavra a respeito da comida. Ela serviria apenas para sustentar seus corpos e nada mais. Se pudessem, anulariam a capacidade da língua de sentir sabor.

Enquanto os ingredientes exóticos iam chegando no povoado, vindos de barco da França, o medo foi aumentando. Uma das irmãs tem pesadelos com a comida em meio ao fogo do inferno. Tal janta, dizem eles, podem os expor a forças malignas. Eis o dialogo entre eles:

• Precisamos pedir a proteção divina.
  
• Sim, salva teu povo, querido Jesus.
  
• Sinto que nosso pai está nos vendo agora arruinar o seu nome em uma reunião satânica, diz uma das filhas do pastor.
  
• Nós não diremos uma palavra sobre a comida, consola um irmão
  
• O príncipe das trevas gostaria que perdêssemos o rumo das nossas vidas.
  
• A mesa, usaremos nossas línguas para orar.
  
• Será como se não tivéssemos paladar.
  

Vem o jantar e todas as maravilhas da cozinha francesa à mesa. Champanhe, vinhos, licor, café, frutas e queijos acompanham a janta. Todos lembram do pacto: não temos paladar! Mas é impossível não ter paladar na presença de tantas iguarias. O que vai em seguida é uma obra-prima. Eles começam a provar a comida que vai sendo servida e o prazer proporcionado por ela faz revolver dentro deles algo até então desconhecido, uma alegria de viver.

Estabelece-se um duelo interior entre o pacto firmado do Não-Prazer e a sensação prazerosa decorrente do que é servido. Como ficar indiferente a tantas maravilhas que só a mesa pode proporcionar? E é então que o milagre acontece. A amargura vai ficando para trás, eles começam a perdoar uns aos outros, alegram-se na companhia alheia, e ao final, saem todos juntos para cantar e dançar sob a luz da lua.

Apesar do filme se passar no século 19, a temática é muito atual. Poucos dias atrás eu estava escutando uma pregação onde uma irmã afirmava categoricamente que a comida servia apenas para sustentar o corpo e nada mais, sob um grande Amém dos presentes.

A origem de tal pensamento tem raiz na culpa, genitora de grande parte dos problemas psicológicos em geral. Em se tratando de doutrina cristã, então nem se fala. Já não bastasse a culpa natural da própria existência, durante os séculos, os cristãos se especializaram em ver pecado em tudo, até no que é bom e feito por Deus.

E o mais incrível de tudo é ver que eles estavam cheios de ódio e rancor uns pelos outros, mas com muito medo de que o príncipe das trevas os fizesse perder o rumo das suas vidas naquela janta. Precisa dizer mais?

Quem vê o diabo em tudo, acaba vendo-o onde ele não está

Ps: Não achei nenhum vídeo em português no youtube, mas este que vai abaixo pode ser entendido somente com as imagens.

Fonte: Meditar Dia e Noite